Temukan Natural Remedies Untuk Depresi Dan Kecemasan Dari The Nutrient And Herb Kingdom

[ad_1]

Selama bertahun-tahun, minat untuk belajar lebih banyak tentang solusi alami untuk depresi dan kecemasan telah meroket. Memang, banyak orang mencari pendekatan yang lebih alami untuk memerangi duo ini yang menghancurkan malapetaka dalam hidup mereka. Selain itu, sebagian besar resep obat memiliki efek samping yang tidak baik jika tidak menghebohkan, membuat terapi alami dan alternatif pendekatan yang jauh lebih menarik.

Jadi, tanpa kata perpisahan lebih lanjut, mari kita menyelidiki beberapa solusi alami terbaik untuk depresi dan kecemasan yang sering direkomendasikan oleh Naturopaths dan profesional yang berpikiran seperti lainnya. Bahkan, mari kita mulai dengan solusi alami untuk depresi dan kecemasan dari kerajaan herbal.

Bunga Gairah. Bunga gairah dihargai karena efeknya yang menenangkan dan sering digunakan untuk menenangkan dan menenangkan kecemasan, stres, dan iritabilitas. Bahkan, menurut Earl Mindell berganti nama baik, R.Ph., Ph.D. (New Herb Bible), bunga gairah adalah obat penenang terbaik alam. Bunga gairah juga digunakan untuk insomnia dan dapat membantu meredakan kegugupan.

Hops. Ini mungkin tidak benar bahwa ramuan dengan nama "melompat" sebagai efek menenangkan pada tubuh tetapi memang demikian. Ini digunakan untuk mengobati kecemasan, gangguan tidur, ketegangan, rangsangan, kegelisahan dan kegelisahan.

Kamomil. Chamomile memiliki reputasi yang membanggakan karena efek penenangnya. Ini sering digunakan untuk insomnia kecemasan, gangguan pencernaan, mual dan lain-lain.

Kava Kava. Kava Kava sangat dipuji sebagai valium alam karena mempromosikan efek menenangkan dan membuat rileks pada tubuh. Ini digunakan untuk kecemasan, stres, insomnia, kegelisahan, dan kegelisahan.

St. John & # 39; s kutil. St John & # 39; s kutil adalah ramuan pencegah depresi terkenal. Bahkan, sering disebut "Prozac Alam."

Gingko Biloba. Ginkgo adalah antioksidan kuat yang membantu menetralisir radikal bebas. Selain itu, ramuan ini juga dikenal karena kemampuannya untuk memperkuat sirkulasi, terutama ke otak. Telah terbukti meningkatkan kejernihan mental dan konsentrasi serta meningkatkan kewaspadaan dan memori jangka pendek. Selain itu, dikombinasikan dengan jahe, gingko juga telah terbukti mengurangi kecemasan yang disebabkan stres dan mungkin juga bermanfaat untuk depresi juga.

Sekarang, mari kita melakukan perjalanan ke dunia vitamin dan mineral untuk solusi alami untuk depresi dan kecemasan

Kalsium. Kalsium mempromosikan relaksasi dengan mengurangi ketegangan dan iritabilitas. Karena itu, ini membantu untuk kegelisahan dan depresi.

Magnesium. Magnesium adalah mineral anti-stres yang membantu meredakan kecemasan, ketegangan, dan kegelisahan dan diperlukan untuk fungsi saraf yang tepat.
Namun, magnesium paling baik dikonsumsi dengan kalsium.

Seng. Seng sering ditemukan kekurangan pada penderita depresi.

Vitamin B kompleks. Vitamin B kompleks memainkan peran utama dalam fungsi normal otak dan sistem saraf. Dengan demikian, vitamin B membantu untuk mempromosikan sistem saraf yang sehat dan fungsi otak yang sehat. Tak perlu dikatakan, vitamin ini sangat penting untuk kegelisahan dan depresi.

Selenium. Selenium adalah antioksidan kuat yang telah terbukti memiliki efek meningkatkan suasana hati jika ada kurang dari asupan yang optimal.

Tapi tunggu, ada nutrisi lain yang mungkin solusi alami untuk depresi dan kecemasan.

Sama. Berdasarkan sejumlah studi klinis, SAMe tampaknya merupakan anti-depresan alami yang efektif. Bahkan, baik Italia maupun Rusia menggunakannya untuk mengobati depresi. Selain itu, di Italia, SAM-e outsells Prozac meskipun perusahaan asuransi hanya mencakup Prozac. SAM-e tampaknya meningkatkan kadar senyawa otak penting seperti serotonin, dopamin, dan fosfatidilserin. Selain itu, SAM-e memajukan serotonin dan dopamine karena memfasilitasi pengikatannya ke situs reseptor yang tepat di otak. Serotonin dan dopamin adalah dua senyawa yang sangat penting yang bertanggung jawab untuk mengendalikan suasana hati.

5-HTP. Gangguan kesehatan emosional, termasuk depresi telah dikaitkan dengan ketidakseimbangan serotonin di otak dan, dengan demikian, suplementasi dengan 5-HTP dapat meningkatkan sintesis serotonin. 5-HTP telah digunakan sehubungan dengan kecemasan, depresi, gangguan tidur, migrain, sakit kepala tegang dan lainnya.

Inositol. Fungsi inositol erat dengan kolin dan telah digunakan dalam kaitannya dengan depresi, kecemasan, dan gangguan obsesif-kompulsif. Ini juga dapat membantu untuk gangguan panik. Dikatakan bahwa inositol efektif dalam mempromosikan produksi lecitin tubuh dan diperlukan untuk tindakan yang tepat dari beberapa neurotransmitter otak, termasuk serotonin.

L-Tirosin. Tirosin memerangi stres dengan meningkatkan produksi adrenalin. Ini juga meningkatkan tingkat dopamin, yang mempengaruhi suasana hati.

Phenylalanine. Phenylalanine adalah asam amino yang merupakan prekursor dari triptofan, yang membantu membuat serotonin dan, seperti itu, telah digunakan dalam kaitannya dengan depresi.

Nutrisi-Tambahan-Pendidikan Pusat & Opini Pada Natural remedies untuk Depresi dan Kecemasan

Saat ini, ada perusahaan Nutraceutical yang sangat canggih yang telah merancang formula komprehensif khusus untuk membantu memerangi kecemasan, depresi, dan stres. Bahkan, formula komprehensif menggunakan bahan-bahan yang dipilih dengan cermat dapat menawarkan lebih banyak manfaat terapeutik, seringkali lebih baik daripada hanya mengonsumsi satu nutrisi atau ramuan saja.

Oleh karena itu, penting untuk memahami bagaimana dan mengapa apa yang membuat beberapa kecemasan, depresi, dan produk stres yang berguna – merupakan faktor penting dalam membuat pilihan informasi dalam pencarian Anda untuk informasi tentang solusi alami untuk depresi dan kecemasan. Selain itu, mencampur dan mencocokkan nutrisi dan rempah-rempah Anda sendiri dapat sangat berbahaya bagi kesehatan Anda serta mahal.

Intinya …

Kami percaya Anda lebih baik mengambil satu produk yang secara profesional dan ilmiah dirumuskan oleh tim ilmiah yang sangat kredensial yang dapat memastikan perpaduan bahan yang tepat untuk memaksimalkan manfaat terapeutik yang diperlukan untuk memerangi kecemasan, depresi, dan stres.

Catatan terakhir …

Penting bagi Anda untuk selalu berbicara dengan dokter sebelum mengonsumsi suplemen diet dan herbal apa pun. Selain itu, Anda tidak boleh berhenti mengonsumsi obat yang diresepkan untuk mengambil solusi alami untuk depresi dan kecemasan tanpa berbicara dengan fisikawan Anda terlebih dahulu.

[ad_2]

 Semangat Mesmerizing Of The United Kingdom

[ad_1]

Inggris selalu menjadi ibu kota sejarah dunia dan merupakan bangunan bersejarah dan kolonialnya di kota London yang lengkap dan harus diwaspadai. Arsitektur Inggris adalah tulang punggung arsitektur dunia modern dan museumnya yang menakjubkan adalah suatu keharusan untuk dikunjungi. London adalah salah satu tujuan wisata yang paling banyak dikunjungi di dunia dan pujian dan kekaguman yang dinikmati adalah benar-benar terpuji, dan juga sangat layak.

Ketika bepergian ke Inggris, disarankan agar Anda mengunjungi Inggris secara terpisah dan tidak klub dengan negara-negara Eropa lainnya. Inggris terdiri dari empat negara Inggris, Skotlandia, Pulau Utara dan Wales dan diatur oleh satu Monarch, ratu Inggris sebagai otoritas tertinggi tetapi negara-negara ini menikmati Parlemen independen mereka. Itu salah pemberitahuan untuk merasa bahwa Inggris hanya berarti London, London adalah ibukota dunia dari warisan, mode dan belanja dan semua kemewahan dan glamour tetapi ada lebih banyak ke Inggris daripada hanya London.

Skotlandia tanah piper kantong dan banyak berbicara tentang wiski adalah rumah dari pemandangan paling indah di dunia dengan teratai yang indah dan pegunungan yang menakjubkan benar-benar tidak ada rindu. Edinburgh ibu kota Skotlandia dikenal karena kastilnya yang indah dan pesona abad pertengahannya dapat dilihat bahkan sampai hari ini. Pemandangannya yang mempesona dan pesona dunia lama adalah apa yang akan paling menarik Anda, jika Anda menyukai belanja vintage dan ingin berinvestasi dalam beberapa pakaian wol murni maka ini adalah tempat yang tepat.

Bagi orang-orang yang suka pedesaan, Cumbria adalah tempat yang akan, itu juga disebut Lake District dan tentu saja. Dikelilingi oleh 16 danau, pedesaan Inggris ini sangat indah karena pemandangannya yang mempesona. Ini sangat bagus untuk orang-orang yang suka berpetualang dan suka bersepeda gunung dan juga trekking.

Irlandia Utara adalah tempat lain untuk perjalanan sehari dan dikenal dengan jalan pintas raksasa, yang telah menjadi situs warisan dunia dan dikenal karena pegunungan dan glensanya yang menakjubkan. Seseorang dapat menemukan biara bersejarah, taman, taman nasional di sekitar negara ini. Wales disebut kota kastil dan pemandangan spektakuler, Ini adalah rumah bagi sekitar 641 istana dan benteng. Sebenarnya, cara terbaik untuk menyerap keindahan UK adalah yang terbaik jika Anda berkeliling di seluruh negeri. Mempekerjakan mobil bukan masalah dan kekalahan dan peta semua tersedia di GPS dan cukup jelas. Juga bepergian di Inggris sangat sederhana dari layanan kereta api nasional dan berbagai layanan bus mewah yang dapat diandalkan tersedia di seluruh katering Inggris untuk berbagai anggaran.

[ad_2]

 Imogene dari The Pacific Kingdom – Novel By Teresa Saari

[ad_1]

Imogene of The Pacific Kingdom diterbitkan sendiri oleh Teresa Saari dan memulai serangkaian fiksi untuk set berusia sepuluh tahun.

Di situs webnya, dia membandingkan novel-novelnya dengan Harry Potter tetapi untuk anak perempuan dan dengan begitu alami, saya ingin melihat apakah aplikasi kemiripan. Saya suka ketika penulis membandingkan diri mereka dengan penulis lain yang pernah saya dengar atau seri buku. Ini memberi Anda ide instan apakah Anda ingin membacanya atau tidak.

Itu tiba dan saya membacanya secepat mungkin secara manusiawi. Saya menemukan bahwa perbandingan itu adil. Ada banyak detail dalam buku-buku Harry Potter dan ini juga dapat dikatakan untuk detail ilustrasi ilustrasi yang sama yang ditemukan di Imogene Of The Pacific Kingdom. Tetapi labelnya yang mendeskripsikan fiksi ini untuk para gadis agak membatasi dan saya tidak menganggapnya benar. Saya juga akan mengatakan bahwa ia memiliki khalayak yang lebih luas dan bahwa ia menciptakan fiksi hebat bagi orang-orang dari segala usia.

Ceritanya dimulai dengan Imogene dan dia yang agak berang-berang, Bibi, kehidupan yang membosankan, dan kehidupan yang hampir tak tertahankan. Dia menjaga dirinya tetap positif dengan mengingat ibunya.

Imogene ditinggalkan oleh ibunya dan pergi dengan Crankie Bibi ditambah beberapa staf. Dia diberitahu untuk selalu berada di luar sayap timur dan sangat sedikit tentang hilangnya ibunya. Meskipun dia masih muda pada saat itu, dia dapat mengingat hari ketika ibunya berjanji untuk kembali dalam lima tahun ke hari dan waktunya sudah dekat. Dia melekat pada ini dan kagum ketika itu menjadi kebenaran. Ibunya kembali ketika ia berusia sepuluh tahun dan saat itulah Imogene terpapar pada kebenaran dunia. Pikirkan Splash dari 80 's tetapi sebaliknya.

Imogene menemukan kerajaan ajaib, Kerajaan Pasifik dengan ibunya dan tentu saja intrik yang menyertainya, rahasia misteri yang mendalam dan juga misteri keberadaannya sendiri. Acara diatur dalam gerakan yang membawa pembaca pada perjalanan yang menggetarkan.

Buku ini memukau dan bergerak dengan kecepatan yang tak tertahankan, dan tidak peduli apa yang Anda harus terus membaca. Lupakan tentang kepedulian duniawi Anda. Buku ini luar biasa. Buku ini adalah karya nyata dari deskripsi, dunia okular yang menunggu penemuan.

Satu hal yang akan saya katakan adalah bahwa desain sampulnya cukup menyesatkan. Di atasnya ditarik warna-warna, yang dirancang secara grafis dalam kekacauan besar dengan gambar buram seorang gadis berdiri di sana. Pada dasarnya, desain sampul mengerikan dan saya menulis nama perusahaan desain grafis yang dibualkan di dalam sampul untuk menghindarinya.

Juga, jika saya menemukan buku ini di toko buku, saya benar-benar tidak akan membelinya dari deskripsi. Ada sedikit deskripsi di belakang dan bahkan gambar yang membosankan dan desain grafis di bagian belakang. Ini akan menjadi apa yang disebut berlian di halaman yang kasar dan tak tertahankan bagi semua usia yang menikmati fantasi yang baik sekarang dan lagi, tetapi sama sekali tidak akan jelas dalam keadaan fisiknya.

Buku ini, saya berikan empat yang padat dengan satu bintang diambil untuk presentasi.

Untuk menemukan buku ini, pencarian Google ke situs webnya di mana dia menjual online dengan paypal.

[ad_2]

Hoi An – The Legacy of the Champa Kingdom Terungkap

[ad_1]

Kaya akan sejarah dan budaya, Hoi An tetap menjadi model kota pelabuhan Vietnam tradisional yang diawetkan dengan baik pada era sebelumnya. Disebut sebagai situs Warisan Dunia UNESCO, kota ini tetap menawan, kota kecil di tepi sungai dengan sejarahnya yang utuh.

Secara historis, Hoi An adalah ibukota komersial Kerajaan Champa yang kuat, yang membangun kota pada abad ke-1 dan memerintah sampai abad ke-15. Hoi An dengan cepat menjadi pelabuhan terbesar di Asia Tenggara dan salah satu pelabuhan terpentingnya. Dari sini, Champa menguasai perdagangan rempah-rempah yang sangat menguntungkan, menghasilkan kekayaan besar bagi kota. Sebuah pemberhentian kunci di jalan sutra, Hoi An menjadi kekuatan dominan dalam rempah-rempah dan perdagangan sutra menyebarkan pengaruhnya sejauh Baghdad.

Pada abad ke-15, ketika Kerajaan Champa jatuh ke rakyat Viet utara, Hoi An berangsur-angsur kehilangan keutamaannya sebagai pelabuhan, meskipun pada abad berikutnya dikembalikan secara singkat ke kejayaannya oleh Dinasti Nguyen, setelah pemukiman Jepang, Cina , Pedagang Belanda dan India di kota.

Hari ini, Hoi An adalah tujuan wisata populer. Bangunan-bangunan tua dan arsitekturnya yang indah, jalan-jalan sempitnya yang tenang (mobil dan sepeda motor kebanyakan dilarang dari jalan-jalannya), banyak toko kerajinan termasuk keramik dan kain lokal dan sejarahnya sebagai pelabuhan kuno pusat semua menarik wisatawan ke kota yang indah ini. Selain itu, Kota ini terkenal sebagai ibukota penjahit Vietnam, dengan ratusan penjahit terampilnya mencambuk pakaian yang dibuat khusus dengan nilai tinggi.

Tidak jauh dari Hoi An, ibukota perdagangan Champa, terletak My Son, ibukota spiritualnya. Setelah lembah suci kuil Hindu yang mengesankan dan tempat pemakaman bangsawan kerajaan Champa, My Son sering dibandingkan dengan Angkor Wat di Kamboja dan Lembah Para Raja Mesir.

Putraku tanggal kembali ke abad ke-4 M ketika Champa Raja Bhadravornan menciptakan kuil pertama di situs dan mengimbau kepada generasi berikutnya untuk menghormati kuil dan menghormati situs tersebut. Selama berabad-abad, lebih banyak kuil didirikan dan pada puncaknya, My Son memeluk lebih dari 70 kuil dan monumen. Dengan menghilangnya Kerajaan Champa pada abad ke-15, Putra Saya perlahan-lahan memburuk dan jatuh ke dalam reruntuhan. Pada 1930-an, Perancis memulihkan situs itu hanya untuk menghancurkannya selama Perang Vietnam. Terlepas dari itu, situs ini tetap menjadi situs monumental yang mengesankan dari Kerajaan Champa dan ikon warisan awal, sejarah dan budaya Vietnam.

Berpusat di sekitar Hoi An, ini adalah wilayah untuk menikmati hidup pada kecepatan yang lebih lambat daripada di tempat lain di Vietnam. Di dekatnya, Pegunungan Marmer menawarkan rasa petualangan, di mana kesempatan hiking dan bersepeda berlimpah, dan hamparan pantai China yang indah yang dekat dengan fitur pasir putih dan perairan pirus untuk petualangan air terbaik di sekitar. Kebanyakan dari semua, berjalan di sekitar jalan-jalan yang tenang Hoi An, mengunjungi museum kota, rumah-rumah pedagang dan tetangga My Son, dan duduk tenang di tepi sungai dalam suasana santai di sini membuat Hoi An tujuan utama dalam petualangan Vietnam.

[ad_2]

 Ketahanan Budaya dan Keteguhan Powers of The Asante Kingdom

[ad_1]

Kerajaan Asante adalah salah satu masyarakat etnis yang hidup di Ghana dan di benua Afrika. Kekuasaan yang diberikan oleh dewan tradisionalnya adalah yang tertinggi dan sangat dihormati. Peristiwa terkini di Ghana menggambarkan supremasi kekuasaan raja Asante (Asantehene). Karena perjalanan menyedihkan dari ibu suri kerajaan Asante (Asantehemaa), dewan tradisional kerajaan Asante telah memberlakukan jam malam, pengamatan keheningan dan larangan organisasi upacara pemakaman, disetujui oleh pemerintah yang berkuasa di yurisprudensi kerajaan. Ini mengamanatkan semua penduduk baik lokal maupun asing untuk tinggal di dalam rumah setelah tujuh jam di malam hari. Banyak orang telah menyatakan ketidaksenangan mereka terhadap pembatasan ini sebagai pelanggaran terhadap hak-hak warga di bagian-bagian dari wilayah Ashanti di Ghana. Namun, seperti itulah kekuatan otoritas dan budaya superior dari kerajaan Asante yang semarak.

Secara kultural, ketika seorang raja dari kelas yang memerintah di kerajaan Asante meninggal, para subyek tidak diundang untuk mengorganisasi upacara pemakaman apa pun sampai kerajaan yang meninggal dimakamkan dan upacara pemakaman terakhir dilakukan. Ini dicap sebagai tindakan penistaan ​​dan penghormatan terhadap anggota keluarga kerajaan yang telah meninggal yang mengatur orang Asante. Diberikan, dalam keadaan mengerikan yang menuntut penguburan segera anggota terlarang dari salah satu keluarga, pemakaman harus dilakukan dengan pengamatan keheningan total. Itu menyiratkan bahwa keluarga yang ditinggalkan dilarang menangis atau menangis karena kehilangan besar mereka. Keluarga yang tidak dapat menyerah pada perintah ini harus menunggu upacara pemakaman raja dari kelas yang mengatur untuk diatur sebelum mengatur upacara pemakaman almarhum mereka.

Selain dari pengamatan keheningan selama penguburan anggota yang meninggal, semua dan minggu yang hidup di tanah kerajaan Asante, termasuk perusahaan bisnis, restoran, pub dan lainnya tidak membuat kebisingan seperti musik, drum, kegirangan atau apapun. Hal ini dilakukan untuk terus-menerus menanamkan dalam pikiran anggota masyarakat kehilangan besar mereka. Hal ini dimaksudkan untuk menyebabkan anggota masyarakat etnis untuk menghormati hukum, perintah, dan undang-undang yang dikeluarkan dari kerajaan Asante.

Selain itu, Sabtu pertama hingga hari yang dijadwalkan untuk pemakaman penguburan adalah pengorganisasian partisipasi wajib dari semua warga di yurisprudensi kerajaan Asante untuk terlibat dalam sanitasi lingkungan dan latihan pembersihan besar-besaran. Semua selokan yang tersumbat dan sampah harus dibuang dengan benar. Diyakini di antara Asantes bahwa para pendahulu akan mengunjungi orang-orang di upacara pemakaman. Oleh karena itu, lingkungan penduduk harus dirapikan untuk menunjukkan bahwa mereka menghormati nenek moyang yang selalu mengawasi kegiatan sehari-hari mereka dan membuat mereka sukses. Namun, keadaan lingkungan yang menyedihkan, yang ditandai dengan kotoran akan membuat mereka marah, tidak senang dan menganugerahkan nasib buruk pada anggota masyarakat dan seluruh kerajaan Asante. Jadi, dewan tradisional polisi kerajaan Asante dan memeriksa setiap sudut dan celah secara menyeluruh untuk memastikan bahwa total daratan mereka bebas dari kotoran dan segala bentuk kotoran.

Rasa hormat dan kagum yang dalam terhadap dewan tradisional yang mengatur kerajaan Asante mendorong anggotanya untuk memperhatikan panggilan tersebut. Kegagalan untuk memperhatikan pembatasan ini diyakini untuk menarik ketidaksenangan para dewa dan leluhur. Mereka dapat menyebabkan hukuman mati dan mangsa penyakit pada setiap anggota kerajaan yang gagal menghormati pembatasan yang diberikan oleh kerajaan tradisional Asante. Bahkan dikatakan bahwa hukuman yang dijatuhkan dapat meluas ke anggota yang tidak bersalah dari garis keturunan keluarga yang sama dari pelaku. Selain itu, pengadilan tradisional kadang-kadang mengambil pelakunya dan dia mungkin tidak terlihat lagi atau mungkin dieksekusi oleh algojo (Abrafo) di istana. Kadang-kadang, sanksi moneter khusus dan pengorbanan pengamanan diberikan mandat bagi para pelaku yang harus dibayar untuk melayani sebagai pelajaran yang kuat bagi anggota kerajaan lainnya untuk tidak melanggar perintah dewan tradisional.

Ini menunjukkan kekuatan dan pengaruh tertinggi dari otoritas yang mengatur dari pengadilan tradisional Asante bahkan dalam menghadapi globalisasi dan modernisasi. Ini juga menunjukkan dampak dan ketahanan besar dari tradisi budaya, praktik dan kebiasaan suku Asante. Dengan demikian, dewan tradisional Asantes dapat digunakan sebagai lembaga yang memberi sanksi dan memberdayakan untuk menegakkan hukum dan tindakan yang ketat terkait dengan bidang-bidang utama pembangunan seperti degradasi lingkungan. Pada zaman modernitas di Ghana, di mana peraturan mudah dipatahkan oleh penduduk, keadaan ekonomi negara yang semakin memburuk dapat diatasi dengan beralih ke kekuatan dan pengaruh lembaga-lembaga pemerintahan tradisional. Mungkin, jalan sempurna ke depan adalah memanfaatkan kekuatan besar dewan tradisional dari berbagai masyarakat etnis untuk menegakkan agenda pembangunan di berbagai yurisdiksi mereka.

[ad_2]

The Great Kwararafa Kingdom (II) Pergeseran Paradigma (Mungkinkah?)

[ad_1]

Terima kasih atas semua doa dan dorongan yang telah kami terima. Tuhan akan memberkati Anda juga. Edisi terakhir membawakan artikel saya "Kerajaan Kwararafa Besar di Zaman Baru" di mana pemimpin redaksi menulis "seorang kontributor percaya bahwa kwararafa zaman baru harus memiliki kemiripan dengan konsep dan identitas ilahi yang terpadu. Mungkinkah?"

Pertanyaan ini akan dijawab dalam masalah ini. Saya akan menggunakan sejarah kakek buyut saya untuk mengobati perubahan paradigma. Thomas S. Kuhn (seorang filsuf sains dalam menganalisis proses revolusi ilmiah telah mengemukakan teori bahwa ketika fakta dan situasi baru muncul dalam bidang sains tertentu yang tidak bisa lagi diakomodasi atau dijelaskan oleh paradigma yang berkuasa, para pendukungnya mulai untuk kehilangan kepercayaan dalam paradigma dan paradigma baru yang diperlukan. Sebuah pergeseran paradigma terjadi ketika paradigma baru menggantikan yang lebih tua dan ini berarti revolusi ilmiah.

Paradigma, menurut Kuhn, terdiri dari asumsi teoritis umum dengan hukum dan metode untuk penerapannya, yang menginformasikan sikap dan operasi anggota komunitas ilmiah tertentu. Teori Kuhn berlaku tidak hanya untuk disiplin ilmu fisik tetapi untuk disiplin lain.

Hans Kung telah menerapkannya pada sejarah gereja Kristen dan teologi. David J. Bosch juga telah menerapkannya untuk menganalisis pemikiran misi dan misionaris. Pastor Pastor. John Sigo telah menerapkannya dalam menganalisis keterlibatan Kristen dalam politik. Sementara saya menganalisisnya dalam membahas perubahan paradigma dari demokrasi ke teokrasi, perubahan dalam tradisi untuk relevansi.

Ada organisasi di AS yang memiliki paradigma baru tentang komunitas suci yang bersatu yang mereka harapkan akan "membangun" demokrasi.

Berikut ini adalah pergeseran paradigma baru yang akan menawarkan perpisahan dengan komunisme demokrasi atau pemerintah manusia lainnya tanpa tatanan yang saleh.

CRCN:

Gereja Reformasi Kristen Nigeria (CRCN) dibentuk dari proyek S.U.M (Misi Sudan United Mission). Yang lebih saya perhatikan adalah artikel-artikel iman Reformed. Empat dari mereka sangat penting untuk diskusi kita tentang pergeseran paradigma. Paradigma CRCN tampaknya menjadi paradigma pergeseran paradigma kerajaan kwararafa. Tetapi saya berharap paradigma CRCN akan bergeser lebih jauh untuk relevansi.

Pasal 5: satu kerajaan dan Tuan. Dalam perbedaan dari beberapa tradisi Kristen lainnya, CRCN bersaksi bahwa hanya ada satu kerajaan Tuhan yang mencakup semua ciptaan, fisik dan spiritual, surga dan bumi. Gereja memainkan bagian sentral dalam kerajaan itu, tetapi itu tidak keseluruhan. Kerajaan ini diciptakan dan dilestarikan terutama oleh Allah Bapa, tetapi pada tahap sejarah ini, Yesus Kristus sang putra, telah diangkat sebagai Tuhan atas seluruh kerajaan ini. Dengan demikian, Yang Mulia mencakup semua kehidupan, termasuk politik dan bisnis. Roh Kudus memberi kita kekuatan untuk mematuhinya dalam semua yang kita lakukan dan mengatasi pertentangan.

Pasal 7: Tugas Kita: kita memiliki mandat budaya dalam Kejadian 1, yang menginstruksikan kita untuk mengembangkan dan memerintah dunia sebagai wakil gubernur Allah. Dengan demikian orang Kristen harus berpartisipasi dalam semua bidang kehidupan dalam nama Tuhan. Itu adalah kewajiban agama dasar kita. Karena orang-orang yang tidak percaya tidak dapat melaksanakan tugas ini dengan benar, kita juga memiliki tugas besar dari Mat. 28, yang mengirim kita ke dunia untuk mengkhotbahkan Injil dan untuk mengajarkan tetangga kita semua yang diajarkan kepada kita dalam firman Tuhan. Dengan demikian, dua perintah ini memiliki tujuan yang sama. Keduanya harus dilaksanakan dalam konteks Perintah Agung, yaitu cinta untuk Tuhan dan tetangga. Di masa sekarang, aspek-aspek penting dari dasar ini termasuk perhatian yang kuat untuk penginjilan, kejujuran, penyembuhan dan perdamaian, keadilan bagi semua orang dan lingkungan.

Pasal 9: Imamat semua orang percaya: sementara beberapa gereja telah mengembangkan banyak pangkat dan gelar hampir gaya militer, Reformed telah menolak pendekatan ini. Mereka telah melihat bahwa dalam jangka panjang, pangkat dan gelar telah menyebabkan penyalahgunaan kekuasaan di gereja. Alih-alih tanggung jawab, nafsu untuk mengambil alih hak istimewa. Oleh karena itu tidak ada peringkat yang berbeda untuk para pendeta. Semuanya sama. Dan para pendeta berada di bawah pengawasan para sesepuh setempat, yang diharapkan menjadi hamba Tuhan yang dipenuhi Roh dan umat-Nya. Faktanya, setiap orang percaya memiliki roh Tuhan; Pendeta tidak memiliki monopoli atas Roh-Nya. Jika ini tidak berhasil, biasanya karena kurangnya spiritualitas sejati yang mengarah ke kehambaan. Ketika masalah-masalah seperti itu ada, solusinya tidak pertama-tama terletak pada pengorganisasian kembali tetapi dalam kebangunan spiritual.

Pasal 6; Tuhan menyatakan dirinya dalam tiga cara utama. Di alam, di dalam Alkitab dan di dalam Yesus Kristus. Masing-masing dari ini adalah Firman Tuhan. Alam menyatakan kekuatan dan cintanya, tetapi karena kemampuan kita untuk bernalar dengan benar telah dirusak oleh dosa, kita membutuhkan Alkitab untuk memahami alam. Alkitab menjelaskan kepada kita makna penciptaan dan seluruh skema keselamatan, termasuk peran Yesus Kristus. Itu dapat dipercaya, dapat diandalkan dan dapat diandalkan dalam apa yang dikatakannya tentang Allah dan dunia-Nya. Kami tidak hanya mendengarkan Alkitab tetapi juga pada alam, yang mencakup sejarah dan pengalaman manusia.

PASAL 5: Pergeseran paradigma dalam artikel terlihat dalam Daniel 2:44 tentang sebuah kerajaan yang akan menghancurkan kerajaan-kerajaan lain dan kerajaan itu akan bertahan selamanya.

Pergeseran paradigma dalam artikel 6 adalah bahwa di akhir zaman ini Allah akan menyatakan diri-Nya melalui para rasul dan nabi-Nya yang kudus. Terlepas dari ini Tuhan menyatakan dirinya baik sebagai theophany oR christophany. Theophany berarti Tuhan yang adalah roh, mengambil bentuk fisik yang berbeda untuk mengungkapkan dirinya kepada manusia, sementara Kristofani berarti Kristus mengambil bentuk yang berbeda untuk mengungkapkan dirinya kepada manusia yang mana Kristofani utamanya adalah Kristus menggunakan gerejanya di bumi untuk menyatakan diriNya melalui Lima kali lipat. pelayanan para rasul, nabi, penginjil, guru dan pastor.

Pergeseran paradigma adalah teokrasi yaitu, Tuhan mengatur dunia melalui kerajaannya di bumi.

Sejarah menunjukkan bahwa orang Kristen telah mengasihi dan peduli ketika iman yang baru lahir dari Islam berada di bawah penganiayaan intens umat beragama melarikan diri ke Abyssinia saat ini Ethiopia dan penguasa Kristen di sana menunjukkan kebaikan mereka dengan membiarkan mereka hidup di wilayahnya tanpa cedera.

Articled 9 mengkonfirmasi perubahan paradigma menjalankan organisasi keagamaan rumah tangga dengan kontribusi agama setiap keluarga kepada komunitas yang lebih besar, karena rumah adalah struktur masyarakat. Perkawinan gay, aborsi, pornografi, dan santet benar-benar mengancam rumah. Di mana tidak ada rumah yang takut akan Tuhan tidak ada komunitas yang takut akan Tuhan.

Sejarah mencatat bahwa Gereja Katolik Roma menjadi kekuatan dan martabat yang luar biasa ketika kursi Kekaisaran Romawi Agung menjadi kosong. Menurut A.C Flick adalah kebangkitan dari gereja abad pertengahan, P. 168. Penghapusan ibukota kekaisaran dari Roma ke Konstantinopel pada 330 meninggalkan gereja barat, praktis bebas dari kekuasaan kekaisaran untuk mengembangkan organisasinya sendiri. Uskup Roma di kursi Caesars sekarang adalah pria terhebat di barat dan segera dipaksa menjadi kepala politik dan spiritual.

Paradigma lama yang sangat penting dari Gereja Katolik Roma ditulis dalam buku ini. "Apa itu Kekristenan? Oleh Adolf Harnock, 1903, pp.269-270. Unsur-unsur Romawi apa pun yang ditinggalkan oleh orang-orang barbar dan Arya di bawah perlindungan Uskup Roma, yang merupakan kepala suku di sana setelah hilangnya kaisar. Gereja Roma di sini cara privily mendorong dirinya sendiri ke tempat kerajaan dunia Romawi, yang merupakan kelanjutan yang sebenarnya, kekaisaran belum tewas, tetapi hanya mengalami transformasi. [Catholic Church] adalah ciptaan politik dan memaksakan sebagai kekaisaran dunia karena merupakan kelanjutan dari Romawi. Paus, yang menyebut dirinya raja dan Pontifex Maximus, adalah penerus Kaisar. "

Menurut Uskup Agung Benjamin Kwashi, mantan ketua negara BISA "Tuhan telah memindahkan markas besar kegiatan misionaris dari Inggris dan AS ke Jos, Nigeria, Yerusalem baru." Jadi paradigma baru kita adalah kerajaan Kwararafa yang baru atau direformasi. Dan mungkin saja apa yang terjadi di Roma dalam milenium terakhir dapat terjadi di milenium baru tetapi pertanyaan yang harus kita tanyakan pada diri kita sekarang adalah, siapa yang cakap, mampu dan cukup berani untuk mewujudkannya? Dia terbuat dari apa, di mana orang seperti itu? Di mana kita dapat menemukan bahwa manusia yang memiliki kapasitas untuk memerintah secara spiritual dan politik? Tebakanmu sama bagusnya dengan milikku, mari kita mulai atau terus mencari.

Mantan presiden John f. Kennedy pernah mengamati, "Ketika ditulis dalam bahasa Cina, kata 'krisis' terdiri dari dua karakter. Satu makna bahaya, arti kesempatan yang lain. Abad 21 kita menyajikan krisis yang belum pernah dilihat sebelumnya, tidak hanya bagi dunia tetapi juga dunia Kristen secara keseluruhan. Kita melihat peningkatan dramatis dalam perang sipil, pemberontakan yang keras, terorisme, bencana alam, penyakit mematikan dan wabah dan banyak masalah lainnya. Namun, terlepas dari bahaya ini, ada banyak peluang di depan kita. Mungkin kesempatan terbesar dari milenium baru ini adalah aksesibilitas kami terhadap informasi. Belum pernah sebelumnya informasi telah begitu mudah diakses oleh semua bagian dunia seperti sekarang ini.Pembatasan nasional tidak berarti dan peraturan pemerintah hampir tidak dapat menghentikan individu untuk mengakses informasi di mana saja di internet. Kami memiliki kesempatan untuk berbuat baik bahkan di hari-hari ini kejahatan yang maksimum. Untuk lebih lanjut silakan kunjungi http://www.drgenesis.com

[ad_2]

 Kota Kuno Lijiang, Yunnan – A Forgotten Kingdom

[ad_1]

Lijiang, kota kuno mistis dan indah di barat laut Provinsi Yunnan, dikelilingi oleh pegunungan hijau, dianyam oleh anak sungai dan dilintasi oleh lebih dari 300 jembatan. Ini adalah pintu gerbang ke wilayah barat laut Yunnan, dan No.214 jalan raya nasional melintasi kota ke Tibet di utara atau ke Kota Dali di selatan, ibukota prefektur otonom.

Kota Kuno Lijiang telah terkenal karena arsitekturnya yang khas dengan fitur rasial yang berbeda, jalan berbatu-batu khusus, agama mistik, tulisan rahasia, kitab suci, tarian dan musik kuno yang manis sejak dibangun pada tahun-tahun akhir Dinasti Song Selatan dan tahun-tahun awal Dinasti Yuan, Selain itu, juga telah lama dikenal di seluruh dunia karena gunung-gunungnya yang tertutup salju, jurang yang curam, Mt. Laojun, Danau Lugu yang bersih, dan berbagai adat istiadat yang beragam dan berwarna-warni. Dunia luar kagum pada arti kuno dan sederhana dari "identitas Surga dan Manusia" dan terkejut oleh orang dahulu dari minoritas yang membangun sebuah kota tanpa tembok di surga indah Lijiang di perbatasan barat daya ini. Pada bulan Desember 1997, itu terdaftar di Daftar Warisan Dunia oleh World Heritage Committee of the UNESCO, dan "kota yang dilupakan oleh dewa" ini diresmikan ke dunia dengan misteri dan glamor orientalnya seperti berlian terang yang tersembunyi di pegunungan.

Tradisi Kebangsaan Naxi

Sebagai salah satu dari 56 kebangsaan di Cina, kewarganegaraan Naxi sangat berbeda dari yang lain. Pertama, dalam tradisi orang Naxi, manusia dianggap langit sedangkan wanita adalah tanah. Masyarakat klan matriarkal masyarakat Naxi kuno telah lama bertahan, dan para wanita minoritas ini masih mengelola urusan baik di dalam maupun di luar rumah mereka, jadi kebiasaan khusus kota kuno ini di mana para wanita yang bertanggung jawab atas semua sementara pria tidak aktif.

Kebiasaan maritim orang Naxi itu aneh. Pria dan wanita tidak menikah. Ketika seorang gadis akan jatuh cinta dengan seorang pria, dia akan membuat mata domba pada pria itu jika perlu. Kemudian pria itu diperbolehkan menghabiskan malam bersama gadis itu, tetapi dia harus mengambil topi jerami, pisau dan bola nasi ketika dia mulai. Bola nasi adalah untuk mengalihkan perhatian anjing dari rumah gadis, pisau digunakan untuk membuka baut kamar anak perempuan, dan topi jerami digantung di pintu sebagai tanda bahwa gadis itu adalah jatuh cinta dan kumpul kebo dengan seorang pria. Sebelum istirahat, pria harus meninggalkan kamar cewek.

Biasanya, seorang pria Naxi dapat hidup bersama dengan beberapa wanita di masa hidupnya tetapi tidak bisa hidup bersama dengan banyak wanita pada saat yang bersamaan. Dan dalam tradisi Naxi, nenek dari keluarga memiliki kata terakhir dan paman bertanggung jawab untuk membesarkan saudara perempuannya & # 39; anak-anak.

Budaya Dongba Mystic Kebangsaan Naxi

Budaya Dongba cukup independen dan misterius dibandingkan dengan minoritas lain di Tiongkok. Itu tetap tidak disadari sampai beberapa kitab suci Dongba dibawa ke Eropa oleh seorang misionaris Perancis, Pere Desgodins dan dua orang Inggris pada pertengahan abad ke-19. Terutama, pada tahun 1920-an, ahli botani Joseph Rock, seorang Austro-Amerika datang ke Lijiang dan mengambil sejumlah besar manuskrip Dongba kembali ke rumah untuk dijual ke museum. Hal ini menjadikan budaya Dongba sebagai subjek studi yang panas di barat. Saat ini semakin banyak filosofi atau penggemar barat terus datang untuk menjelajahi budaya mistik ini.

I. Agama Dongba

Agama Dongba menyembah banyak dewa dan percaya bahwa semuanya bernyawa. Dalam perkembangannya agama dipengaruhi oleh Bon Tibet, Buddhisme, dan Taoisme. Itu tidak memiliki organisasi kuil yang terpadu, tetapi dan banyak sekali tulisan suci dan upacara yang rumit, yang menularkan berbagai macam efek pada kehidupan orang Naxi.

Kitab II.Dongba

Naskah-naskah naskah Dongba ditulis dalam hieroglif Dongba. Ada begitu banyak dari mereka sehingga angka pastinya tidak mungkin diketahui. Konten mereka berkisar pada linguistik, sastra, agama, adat istiadat, sejarah, seni, filsafat, astronomi dan kalender, sebenarnya merupakan ensiklopedia orang-orang Naxi kuno. Sebagai bagian dari peradaban kuno China, kitab suci Dongba memiliki nilai besar untuk dipelajari.

III.Dongba Hieroglyph

Itu adalah ciptaan leluhur Naxi yang luar biasa, sebuah hieroglif yang lahir pada abad ke-11. Dalam bahasa ini, artinya disampaikan oleh satu atau lebih simbol sebagai kalimat, membaca dari kiri ke kanan dan dari atas ke bawah. Sebagai warisan yang sangat berharga, itu adalah "satu-satunya hieroglif hidup yang masih digunakan di dunia saat ini". Sekarang, pictograf Donba mudah dilihat di mana-mana di kota kuno, di merek dagang atau merek dagang, dalam kaligrafi atau lukisan, kerajinan atau komoditas kecil, bahkan di atas meja.

IV.Naxi Ancient Music

Ini adalah musik klasik yang sangat populer di Naxi Nationality dan dipuji sebagai "fosil hidup musik Tiongkok" dan "suara dari surga", salah satu dari sisa tertua di dunia. Itu berasal dari musik Taoisme sekitar 500-600 tahun yang lalu. Musik ini telah ditambahkan teknik bermain orang Naxi, ditampilkan dalam memainkan semua karya yang jarang terdengar di Tang (618-907A.D) dan Song (960-1279A.D) dinasti, instrumen musik berusia lebih dari 100 tahun yang tidak dapat ditemukan di orang lain, dan pemain lama yang berusia sekitar 70-80 tahun dari semua lapisan masyarakat. Sekarang musik lama, elegan, serius, dan berorientasi pada rakyat ini telah menarik ribuan ribu telinga untuk didengarkan.

Atraksi Menarik Terdekat

Kota Kuno Lijiang dikelilingi oleh sejumlah atraksi yang menarik dan menakjubkan. Setelah mengalami kota, Anda tidak boleh melewatkan eksplorasi berharga di bawah ini karena mereka menawarkan pemandangan yang menakjubkan yang ditemukan di dunia.

I. Jade Dragon Snow Mountain

Gunung ini berjarak 15 km di utara Kota Lijiang, sebuah gletser lautan modern dekat khatulistiwa di Belahan Bumi Utara, dan situs wisata tingkat negara bagian di China. Gunung ini memiliki 13 puncak yang membentang sejauh 35 km dari utara ke selatan, di sepanjang sisi ngarai terdalam di dunia – Tiger Leaping Gorge. Ini berselimut salju sepanjang tahun, dengan kemegahan dan keagungan. Fan Steep, puncak utamanya, adalah ketinggian 5,596 meter di atas permukaan laut yang menusuk lurus ke langit. Gunung ini terjal, indah, dan aneh, menawan dengan situs-situs indah di Spruce Meadow Yunshan, Sungai Air Putih, Danau Ganhaizi, Serac Forest, dan sebagainya, untuk membuat gunung menjadi turis & # 39; resort untuk melihat pemandangan, eksplorasi, survei ilmiah, atau hanya kenikmatan liburan.

II. Tikungan Pertama Sungai Yangtze

Bendungan terkenal ini terbentuk di Shigu (Batu Drum) Kotapraja Kota Lijiang ketika sungai terpanjang di Cina, Sungai Yangtze mengalir dan berbelok tajam. Berdiri di dekat tikungan ini, Anda dapat melihat perbukitan hijau, pegunungan tinggi, hamparan sawah yang indah.

III.Tiger Leaping Gorge

Ngarai terdalam di dunia terbentuk untuk Jade Dragon Snow Mountain dan Haba Snow Mountain yang dipotong oleh Sungai Jinsha. Ini adalah 18km utara Kota Lijiang, di antara puncak lebih dari 3.000 m di atas sungai, yang 80m atau lebih di terluas, atau hanya sekitar 30m di bagian yang paling sempit, paling berbahaya di Sungai Yangtze sepanjang 17km. Di pintu masuk tepat di tengah sungai memiliki batu besar yang tergeletak, dan air yang deras harus diperas sepanjang 13m di kedua sisi. Legenda mengatakan bahwa harimau sering berjalan ke sisi lain sungai oleh batu karang ini, sehingga ngarai mendapatkan nama ini. Penemuan yang lebih baru adalah lukisan batu kuno di tebing ngarai, yang menambah keajaiban ke jurang besar dunia.

IV.Mt. Laojun

Di sisi timur Mt. Laojun, ada topografi batu pasir merah lebih dari 200k ditemukan. Pesonanya adalah bahwa matahari melihat juga menyukai pemandangan dan hubungan yang indah untuk pergi, dan oleh karena itu terlihat naik dan diatur untuk tiga mimes di sini setiap hari, sebuah keajaiban menakjubkan yang disebut sebagai Scenery Dawning.

Di lokasi wisata ini, Sembilan Puluh Sembilan Dragong Ponds, dewa Tertinggi Laojun, dan topografi batu pasir merah dianggap sebagai tiga harta teratas. Selain itu, ada banyak lagi tempat menarik lainnya seperti Mt. Jinsichang, Gerbang Surga Selatan, Azalea Bush, Kolam Naga Kuning, Kebun Persik Meile, Gunung Lima Dewa, Batu Buddha di Sinar Matahari Pagi, Gunung Raja Burung, Sembilan Puluh Sembilan Naga, Kolam Naga Hitam, Sishiluo, dan Anqilin.

V.Baisha Old Murals

Kota Baisha (8km dari Lijang) dilestarikan beberapa bangunan kuno, dan mural Baisha yang terkenal tersimpan di gedung-gedung ini seperti Glaze Hall, Dabaoji Place, dan Dading Pavalion dll. Tema mural sebagian besar adalah agama. Mereka ditarik kira-kira 600 tahun yang lalu, sangat khas lukisan itu dalam Dinasti Tang dan Song serta orang-orang dari Naxi, Tibet, dan Bai minoritas.

Rekomendasi Tur Yunnan termasuk Kunming, Dali, Lijiang:

Hari 1:

Setibanya di Kunming, "Spring and Flower City", pemandu lokal kami akan menemui Anda dan mengantar Anda ke hotel. Sisa hari gratis di waktu luang Anda sendiri

Hari ke-2:

Tamasya: Bukit Barat dan Gerbang Naga, Taman Grand View (Daguan Park)
Setelah sarapan, Anda akan memiliki tur kota setengah hari termasuk West Hill dan Dragon Gate, dan Grand View Park. Nikmati sore gratis untuk menjelajahi kota ini sendiri.

Hari ke-3:

Tamasya: Danau Erhai, Kota Tua Dali, Tiga Pagoda, Desa Minoritas Bai Xizhou
Setelah sarapan, diantar ke Dali dan naik bus pagi ke sana. Kunjungan hari ini di kota yang indah ini meliputi pelayaran di Erhai, Desa Minoritas Xizhou Bai, Tiga Pagoda dan Kota Kuno Dali. Kemudian nikmati makan malam bersama orang-orang Baile Minoritas kami!

Hari 4:

Tamasya: Desa Heqing & Desa Xinhua, Kota Kuno Lijiang, Lion Hill
Di pagi hari, berkendara ke Lijiang (3 jam perjalanan), di sepanjang jalan, Anda akan berhenti di Kabupaten Heqing, berkunjung ke Desa Heqing & Desa Xinhua. Setibanya di Kabupaten Lijiang, Anda akan bertamasya ke Kota Kuno dan Bukit Singa

Hari ke 5:

Tamasya: Baisha Mural Paintings, Black Dragon Pool Park, Jade Dragon Snow Mountain
Hari ini Anda akan menikmati perjalanan sehari penuh ke Jade Dragon Snow Mountain, Baisha Mural Paintings, dan Black Dragon Pool Park.

Hari 6:

Nikmati waktu luang Anda sebelum Anda dipindahkan kembali ke Kunming dengan bus. Dan kemudian menikmati makan malam lokal di desa dengan Miao, kami akan mengatur bus untuk grup Anda di malam hari.

[ad_2]

Biblical Entrepreneurship – Kingdom Influence di Pasar

[ad_1]

Bagian terakhir dari kewirausahaan biblikal yang harus kita diskusikan adalah pengaruh. Pengaruh adalah fondasi kekuasaan. Kekuatan eksternal dibudidayakan dengan meningkatkan pengaruh Anda dengan orang dan industri. Sebagai pengusaha alkitabiah, kita harus menggunakan pengaruh kita untuk menyebarkan Injil Kerajaan, untuk mendorong praktik etis dalam industri kita, dan untuk mempromosikan gaya hidup yang saleh di dalam individu.

Bagaimana seseorang menciptakan pengaruh? Ini adalah produk sampingan dari kepercayaan. Kepercayaan tercipta ketika orang percaya bahwa Anda memiliki kepentingan terbaik dalam pikiran ketika Anda mendorong, mengoreksi, dan mengambil keputusan. Kepercayaan juga berkembang ketika orang lain melihat bahwa Anda konsisten dalam kata-kata dan perbuatan Anda. Integritas dan memiliki kepentingan terbaik orang lain dalam pikiran menghasilkan kepercayaan. Anda harus layak menerima kepercayaan orang.

Komponen lain dari pengaruh adalah kekayaan. Seseorang yang memiliki kekayaan dan aset memiliki kemampuan untuk memengaruhi pemerintah, industri, dan orang. Alkitab menyatakan dalam Pengkhotbah 10:19 bahwa "uang menjawab segala sesuatu". Pengusaha alkitabiah memiliki kemampuan untuk memiliki kekayaannya untuk berbicara di dalam pasar untuk mempromosikan praktik bisnis yang benar. Pengkhotbah 7:12 juga menyatakan bahwa "uang adalah pertahanan". Kewirausahaan Alkitab mendorong gaji pekerja dengan upah yang rendah sehingga mempertahankan reputasi perusahaan di mata konsumen, karyawan, dan pejabat pemerintah.

Sekarang mari kita berurusan dengan memberdayakan orang untuk mengubah hidup mereka untuk menjadi individu yang saleh. Pengusaha alkitabiah adalah pelopor dan pembawa standar untuk menjadi suci dalam industri mereka. Orang-orang Kristen di dalam pasar global harus memodelkan karakter ilahi dalam semua transaksi. Perbuatan mereka akan dapat memberi kesaksian bahwa kebenaran adalah satu-satunya jalan. Pengusaha Alkitab harus menampilkan gaya hidup kekudusan sehingga mereka dapat menyebarkan Injil Kerajaan kepada mereka yang berinteraksi dengan mereka. Sebagai orang percaya di dalam Kristus, karakter kita harus sejalan dengan kata-kata kita jika kita ingin efektif dalam menyebarkan Injil. Tujuan menciptakan pengaruh adalah untuk mempromosikan kabar baik tentang Raja Yesus yang datang ke bumi dengan kerajaannya sehingga kehidupan manusia dapat diubah.

Yesus Kristus menggunakan pengaruh-Nya untuk mengubah iklim keagamaan di dalam kekaisaran Romawi. Pelayanan Yesus mengubah jutaan nyawa dengan menampilkan standar baru yang dikenal sebagai Kekuasaan Kerajaan dan Kebenaran. Yesus memberitakan Injil Kerajaan bukannya doktrin-doktrin tradisi. Injil Kerajaan mengubah kehidupan dan doktrin buatan manusia membuat orang terikat. Untuk menjadi pengusaha yang alkitabiah kita harus menggunakan pengaruh kita untuk mengubah standar dalam industri kita dengan menjalankan prinsip-prinsip Kerajaan.

[ad_2]

The Kingdom Service

[ad_1]

Layanan Kerajaan adalah yang sangat penting dan Tuhan mengharapkan semua orang terlibat dalam layanan ini. Ini memiliki pola dan bukan hanya dilakukan sembarangan. Pola kebaktian kerajaan ini dapat dibagi menjadi dua bagian:

1. LAYANAN SAMA ALLAH

2. LAYANAN SAMPAI PRIA KUNING KAMI

Alkitab membuat referensi ke layanan surgawi dalam Wahyu 4: 1-11 di mana para malaikat terus menerus memuji dan menyembah kepada Allah Yang Mahakuasa. Dalam kesia-siaan yang sama, pelayanan kita yang sebelumnya sebagai manusia di bumi adalah sama memuji dan menyembah Tuhan tanpa henti.

LAYANAN SAMA ALLAH

Pelayanan kepada Tuhan dapat dibagi secara luas menjadi beberapa bagian tetapi tiga yang disoroti di bawah ini sangat penting dan membentuk fondasi dari semua.

1. Pekerjaan tabernakel (Bil. 3: 1-13). Ini semua adalah pelayan di rumah tangga iman, mis. Pendeta, Penginjil, Orang Lewi (paduan suara), Pelayan / Pembimbing Pelayan, Pembaca Bacaan, Imam, Diakon, Diakonis, Alter Servant, Tetua, Penatua Ibu, dll

2. Layanan ibadat sejati. Ini termasuk semua orang yang benar-benar beribadat, menyembah Tuhan dalam kebenaran dan dalam Roh.

3. Memberi pekerjaan Tuhan (I Tawarikh 29: 1-9). Ini adalah tugas yang penting bagi semua orang untuk menggerakkan Injil dan mendapatkan pekerjaan yang bergerak.

Mengingat fakta-fakta di atas, hal-hal berikut harus diingat sehubungan dengan layanan ini:

saya. Itu harus dilakukan dengan Spirit divine

ii. Itu harus dilakukan dengan mengacu pada Tuhan

aku aku aku. Layanan harus memiliki kekuatan regenerasi

iv. Itu harus dilakukan sesuai dengan kehendak dan tujuan Allah

v. Itu harus dilakukan dengan itikad baik sepenuhnya – I Timotius 1: 3ff

vi. Itu harus dilakukan dengan pengorbanan

vii. Yang dipilih adalah SOLELY diberikan beberapa aspek layanan

viii. Itu harus menggemakan cinta dan hukum Tuhan

ix. Layanan ini berorientasi pada imbalan – Wahyu 22; 7-15

x. Yang terbesar harus menjadi pelayan

xi. Pelayanannya luas dan divisional (I Korintus 12: 12-30)

xii. Itu harus merupakan pelayanan rekonsiliasi yang berpusat pada Injil (II Korintus 5: 11-21)

xiii. Itu harus menjadi pola kedua

LAYANAN SAMPAI PRIA KUNING KAMI

Ini termasuk yang berikut:

1. Menyelamatkan tawanan dari perbudakan mereka (Keluaran 3: 1-15)

2. Para penjaga gerbang (Nehemia 1: 1-11)

3. Pelayanan tanpa pamrih (membantu orang lain) Nehemia 5: 1-19

Dalam melaksanakan pelayanan kerajaan seperti yang akan dibahas nanti dalam artikel ini, ada sejumlah hal yang diperlukan dari calon orang dan mereka disorot di bawah ini:

PERSYARATAN UNTUK LAYANAN SAMPAI PRIA KUNING KAMI

saya. Hati yang berkomitmen

ii. Pelayanan harus dilakukan dengan kemurnian moral yang mutlak

aku aku aku. Itu harus dilakukan dalam kemungkinan yang paling nyata dari kemungkinan yang membawa roh "Saya bisa melakukannya"

iv. Itu harus dilakukan dalam kebenaran mutlak

v. Itu harus dilakukan dengan semangat kebaikan dan kebaikan yang melekat

vi. Kepercayaan total diharapkan dari dia

vii. Ia harus dapat menggabungkan upaya dengan orang lain untuk kemajuan

viii. Itu harus dilakukan dengan sukacita besar untuk kepuasan surgawi

ix. Itu harus dilakukan dengan penuh rasa kerendahan hati

x. Itu harus dilakukan dengan misi / tujuan.

[ad_2]

 The Kingdom of Fear – All About Anxiety Disorders

[ad_1]

Roger adalah insinyur perangkat lunak 34 tahun, yang baru-baru ini memulai pekerjaan pertamanya. Dia selalu menjadi orang yang cemas dan menggambarkan dirinya berada di tepi sepanjang waktu dan istrinya merasa dia tidak perlu khawatir sepanjang waktu. Setiap pagi dia bangun takut pergi bekerja, bermain dalam pikirannya semua hal yang bisa salah. Lalu lintas, bos marah, pemadaman listrik, presentasi gagal, kaus kaki bau dan apa yang tidak. Hal ini sering dikaitkan dengan sensasi fisik ketidaknyamanan, ketidaknyamanan perut dan ketegangan otot yang konstan. Pikiran-pikiran ini mengalihkan perhatiannya dari pekerjaan sehari-hari dan interaksinya dan produktivitas dan relasinya menderita. Dia juga memiliki episode ketakutan yang luar biasa terkait dengan perasaan malapetaka dan kehilangan kontrol, yang terjadi tiba-tiba dan disertai dengan ketidaknyamanan di dada, tremor, jantung berdebar dan berkeringat. Episode ini biasanya diikuti oleh konsultasi medis yang tidak menunjukkan temuan abnormal dan berakhir dengan jaminan dari ahli jantung bahwa tubuhnya baik-baik saja dan bahwa ia tidak boleh terlalu stres.

Kata kecemasan berasal dari kata Latin anxietas (yang berarti tersedak, throttle, masalah dan kesal) dan meliputi respon perilaku, afektif dan kognitif untuk mengantisipasi / merasakan bahaya. Sementara rasa takut adalah keadaan emosi yang intens yang diaktifkan sebagai respons terhadap bahaya obyektif.

Jadi kecemasan pada dasarnya terbuat dari antisipatif "bagaimana jika".

Bagaimana jika, tes hanya memiliki pertanyaan yang saya tidak tahu?

Bagaimana jika, anak saya jatuh sakit di sekolah

Bagaimana jika, saya mendapatkan ban kempes di jalan untuk bekerja?

Bagaimana jika, seseorang menertawakan saya?

Bagaimana jika? Seseorang bersembunyi di lemari?

Ketakutan dan kecemasan memiliki korelasi fisiologis yang kuat, ingat terakhir kali Anda takut, jantung Anda berdebar, tangan gemetar, kepala berat dan bahwa Anda basah kuyup karena keringat.

Sebuah studi baru-baru ini memperkirakan bahwa 20% dari populasi penderita dari masalah yang berkaitan dengan gangguan kecemasan. Tidak termasuk serangan panik. Dari yang sekitar 6% menderita kecemasan umum dan sekitar 4,2% dari fobia. 20% dari populasi dunia secara kasar diterjemahkan menjadi 1,5 miliar orang!

Bagaimana gangguan kecemasan berkembang?

Secara biologis, pusat emosi dalam otak manusia terletak pada sistem limbik, jaringan struktur yang saling berhubungan yang bertanggung jawab atas emosi, motivasi, memori, dan pembelajaran. Sistem limbik meliputi struktur seperti amydala, hippocampus dan hipotalamus yang menghubungkannya dengan sistem endokrin dan sistem saraf otonom (mengontrol pernapasan, detak jantung dan fungsi yang terjadi tanpa usaha sadar). Kecemasan dengan demikian terkait dengan aktivasi otonom seperti peningkatan denyut jantung, tremor, berkeringat, palpitasi dan gerakan usus.

Gangguan kecemasan juga disebabkan oleh kelainan pada zat neurotransmitter seperti serotonin dan adrenalin

Ketika tubuh merasakan ancaman yang merugikan (terlepas dari kemungkinan ancaman yang terjadi) sebagai nyata, ia mengaktifkan sistem saraf otonom, memompa darah ke organ-organ yang penting baik untuk terbang atau melarikan diri dari ancaman. Ini mengarah pada gejala fisik (seperti palpitasi), yang dapat memperburuk kecemasan.

Kecemasan diperkuat oleh penghindaran. Setiap kali seseorang menghindari melakukan hal-hal yang diinginkan seseorang, ada kelegaan sementara dari perasaan yang menyedihkan itu. Misalnya seseorang dengan claustrophobia (takut berada di ruang tertutup) menghindari naik lift, pada saat itu ancaman dinetralisasi dan perilaku yang menetralkan ancaman (penghindaran) diperkuat. Jadi penghindaran berikutnya akan tampak seperti strategi melarikan diri yang efektif. Satu-satunya masalah adalah penghindaran akan memperkuat dirinya. Jadi ketika seseorang dihadapkan pada situasi di mana dia "harus" naik lift bagaimana menurut Anda? Menghindari berbicara di depan orang banyak akan memperburuk kecemasan secara eksponensial sampai menjadi fobia.

Bagaimana Kecemasan dirawat?

1) Terapi perilaku – Terapi perilaku termasuk memadamkan respon yang dipelajari dan memperkuat strategi coping yang optimal. Misalnya, orang-orang yang menderita ketakutan kucing dapat perlahan-lahan terkena rangsangan yang mengingatkan mereka tentang kucing secara bertahap, sampai respon kecemasan tidak dipelajari.

2) Obat-obatan – Benzodiazepin adalah kelas obat psikoaktif yang digunakan sebagai obat penenang dan hipnotik, yang sangat efektif dalam mengendalikan kecemasan. Sejumlah antidepresan juga sangat efektif dalam mengobati kecemasan dan kepanikan.

Dokter Anda dapat memilih salah satu di atas atau kombinasi keduanya dalam manajemen kecemasan.

3) Teknik lain dan langkah-langkah bantuan mandiri – Mindfulness, yoga, dan latihan adalah cara-cara hebat yang dapat memecahkan respons kecemasan. Mindfulness adalah teknik Buddhis kuno dimana Anda dapat belajar untuk hidup di masa sekarang dan mempertanyakan validitas pemikiran Anda. Telah terbukti membantu dengan kecemasan dan sejumlah penyakit mental lainnya. Orang sering menemukan cara mereka sendiri untuk mengatasinya, tetapi penghindaran harus dihindari. Jika situasi kecemasan memprovokasi ditemui, hampir selalu lebih baik untuk mengakhiri, daripada menghindari.

Sangat penting untuk mengenali kecemasan ketika itu menjadi emosi yang mengganggu yang membuat Anda tetap berada di tepi atau yang membuat Anda melewatkan hal-hal yang Anda sukai. Penting bahwa Anda tahu bahwa Anda tidak sendirian dalam pertempuran ini dan ada bantuan yang tersedia.

[ad_2]